第239章（2 / 2）
但当时的王室贵族，以及一些高级官员却对这种风气嗤之以鼻，认为隶书特别不优雅，丧失了文字本身的精髓。
这和很多国家地区的贵族都一样，希望知识这种东西本身就有门槛，以此来彰显自己的卓越性。
而这种风气到了汉代初期亦是如此。
但汉隶却对隶书进行了又一次的优化（优化者无从考究），很快在西汉的低下阶层流传开来。
而西汉的统治者也没有秦统治者那么固执，等到使用汉隶的人足够多了，便开始在全国范围内推行开来。
其实汉代从整体来看，更像是一个承上启下的朝代，国家刚刚结束常年的战乱，礼崩乐坏，正是需要重塑的时候。
所以很多文化的传承都是在这个时代开始延续，并逐渐发扬光大的。
文字也是其中重要的一环。
到了东汉的时候，小篆已经不见踪影了，整个汉文化圈中只用隶书这一种字体。
但是，多年来史学家对于隶书到底是从什么时候取代小篆这件事颇有争议。
因为汉代的考古工作进展的并不算多，所以，有专家觉得在汉武帝时期汉隶就已经取代小篆了。
但也有专家认为到了西汉晚期才完成这样的取代。
而海昏侯墓中这些用汉隶书写的竹简木牍无疑成为了证据，证明至少在汉宣帝时期，西汉就已经完成小篆到汉隶的转变了。
毕竟海昏侯本身就是一个贵族，甚至可以说是地位很靠上的一位贵族。
如果连他都习惯用汉隶书写的话，足以证明当时的风气了。
而这些竹简上面的“臣贺”字样也是另一重铁证。
“臣贺”二字通常出现在奏折之类的结尾，很可能是刘贺及妻子写给新帝或者太后的。
如果连给皇室的奏折都用了汉隶，那么足以证明当时汉隶的风靡了。
而这，基本也证明了墓主人的身份。 ↑返回顶部↑
这和很多国家地区的贵族都一样，希望知识这种东西本身就有门槛，以此来彰显自己的卓越性。
而这种风气到了汉代初期亦是如此。
但汉隶却对隶书进行了又一次的优化（优化者无从考究），很快在西汉的低下阶层流传开来。
而西汉的统治者也没有秦统治者那么固执，等到使用汉隶的人足够多了，便开始在全国范围内推行开来。
其实汉代从整体来看，更像是一个承上启下的朝代，国家刚刚结束常年的战乱，礼崩乐坏，正是需要重塑的时候。
所以很多文化的传承都是在这个时代开始延续，并逐渐发扬光大的。
文字也是其中重要的一环。
到了东汉的时候，小篆已经不见踪影了，整个汉文化圈中只用隶书这一种字体。
但是，多年来史学家对于隶书到底是从什么时候取代小篆这件事颇有争议。
因为汉代的考古工作进展的并不算多，所以，有专家觉得在汉武帝时期汉隶就已经取代小篆了。
但也有专家认为到了西汉晚期才完成这样的取代。
而海昏侯墓中这些用汉隶书写的竹简木牍无疑成为了证据，证明至少在汉宣帝时期，西汉就已经完成小篆到汉隶的转变了。
毕竟海昏侯本身就是一个贵族，甚至可以说是地位很靠上的一位贵族。
如果连他都习惯用汉隶书写的话，足以证明当时的风气了。
而这些竹简上面的“臣贺”字样也是另一重铁证。
“臣贺”二字通常出现在奏折之类的结尾，很可能是刘贺及妻子写给新帝或者太后的。
如果连给皇室的奏折都用了汉隶，那么足以证明当时汉隶的风靡了。
而这，基本也证明了墓主人的身份。 ↑返回顶部↑