第322章（2 / 2）
所以，他收敛了神色, 等到弹幕渐渐安静下来，又停顿了一会儿，才继续讲到。
“这是一个历史的问题，在这里我不妨借用邓广铭先生的一句话，邓先生说，学习历史有四把钥匙，分别是职官制度、历史地理、年代学和目录学。”
“所以，我在接下来的讨论之中，也会用到这四把钥匙，希望我说的是准确的、不经修师的，当然，我知道观众们卧虎藏龙，所以如果我有什么说的不对的地方，欢迎大家在弹幕中指出来，我一定不会装作没看到。”
楚孑说的谦逊而又不卑不亢，褚旭东听完心中一紧。
虽然没提我，但真是句句话都在点我啊。
“其实我想了很久该如何开启这一话题，但想来想去，都绕不开一句话。”
“何为华国？”
“很多人可能说，华国是位于亚洲东部，紧邻太平洋的一个拥有960万平方公里的国家，她拥有5000年文明等等。”
“这些话对，但又不准确，或者说，从历史学和考古学的角度上来说不准确。因为对世界上任何一个地区，甚至是有争议的地区，都可以用同样的话术来描述。”
“华国到底是什么？她的存在是合理合法的吗？边界又是哪？如果不先弄清这些问题，就很难谈论别国的侵犯到底是不是侵略，我想大家也应该听过诸多基于这个问题的模糊地带所提出的错误言论了，我就不再一一提出来。”
“而从历史学和考古学角度论述华国，其实离不开要借用日方的一些研究文献、成果，为什么呢？”
“因为从晚晴时期，他们对我们的研究，比我们自己多太多了。”
“所谓侵略有功论的原型，也正是基于彼时日方提出的观念，即以亚洲或者东亚为一个整体来论述历史。”
“为什么他们在研究华国的时候非常喜欢把华国放在亚洲的大环境之下呢？”
“这就是司马昭之心，路人皆知。他们希望削弱华国的同一性，也就是说，想要淡化华国的边界。”
“比如日方著名的的‘满蒙回藏鲜之学’。19世纪与20世纪之交，这种说法盛行一时。”
“只是可惜，当时我国还处于动荡之中，尽管，无论是康有为、梁启超还是章太炎、王国维等学者都注意到了我国国土的问题，但国家太乱，太飘摇，让他们没有像霓虹国学者那样从政治到学术去重构华国合法性的机会。” ↑返回顶部↑
“这是一个历史的问题，在这里我不妨借用邓广铭先生的一句话，邓先生说，学习历史有四把钥匙，分别是职官制度、历史地理、年代学和目录学。”
“所以，我在接下来的讨论之中，也会用到这四把钥匙，希望我说的是准确的、不经修师的，当然，我知道观众们卧虎藏龙，所以如果我有什么说的不对的地方，欢迎大家在弹幕中指出来，我一定不会装作没看到。”
楚孑说的谦逊而又不卑不亢，褚旭东听完心中一紧。
虽然没提我，但真是句句话都在点我啊。
“其实我想了很久该如何开启这一话题，但想来想去，都绕不开一句话。”
“何为华国？”
“很多人可能说，华国是位于亚洲东部，紧邻太平洋的一个拥有960万平方公里的国家，她拥有5000年文明等等。”
“这些话对，但又不准确，或者说，从历史学和考古学的角度上来说不准确。因为对世界上任何一个地区，甚至是有争议的地区，都可以用同样的话术来描述。”
“华国到底是什么？她的存在是合理合法的吗？边界又是哪？如果不先弄清这些问题，就很难谈论别国的侵犯到底是不是侵略，我想大家也应该听过诸多基于这个问题的模糊地带所提出的错误言论了，我就不再一一提出来。”
“而从历史学和考古学角度论述华国，其实离不开要借用日方的一些研究文献、成果，为什么呢？”
“因为从晚晴时期，他们对我们的研究，比我们自己多太多了。”
“所谓侵略有功论的原型，也正是基于彼时日方提出的观念，即以亚洲或者东亚为一个整体来论述历史。”
“为什么他们在研究华国的时候非常喜欢把华国放在亚洲的大环境之下呢？”
“这就是司马昭之心，路人皆知。他们希望削弱华国的同一性，也就是说，想要淡化华国的边界。”
“比如日方著名的的‘满蒙回藏鲜之学’。19世纪与20世纪之交，这种说法盛行一时。”
“只是可惜，当时我国还处于动荡之中，尽管，无论是康有为、梁启超还是章太炎、王国维等学者都注意到了我国国土的问题，但国家太乱，太飘摇，让他们没有像霓虹国学者那样从政治到学术去重构华国合法性的机会。” ↑返回顶部↑